本書是以台灣消費者的生活型態作為研究基礎的新行銷觀念書。全書將消費者分為五大世代、16族群，掌握每一類型的消費心理。
這是台灣第一本消費者的生活型態完全剖析，告訴所有企業者、行銷人員台灣的消費文化觀是什麼？如何掌握消費者的感覺？如何商機不打烊？如何策略聯盟？如何促銷？
讓您能針對您的顧客群，行銷深得人心！
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世代生活型態 非常創意行銷概念
文／賴國洲 青工會主任、政治大學新聞系副教授
一本廣告行銷的書，以【生活型態行銷ALL IN ONE】為名，要抓住台灣五個世代十六族群的生活概念，來尋求商機，的確有夠顛覆、有夠創意、有夠嗆！
資敏所要顛覆的是，將傳統以商品來思考行銷，轉換為以消費者行銷的思考模式，建構獨創的「世代生活型態」，作為新的行銷理論。全書作者運用時下的流行語，最炫、最酷、最ㄅㄧㄤˋ的流行概念，以輕鬆而流暢的筆調，娓娓道來，誠如副標題這是一種「原創行銷法」。
廣告行銷是消費者導向的，要提供顧客滿意的服務，因此，「訴諸消費者的心境，是未來行銷的趨勢」。傳統的行銷觀念，是先看到商機，再製造產品，等著顧客上門。這種方式顯然無法取得先機，只是一窩蜂式地趕流行，很快地就會把顧客的好奇、新鮮感給驅散了，如電子雞、葡式蛋撻等。
現代的行銷觀念，是要先看可能的顧客群在哪裡，然後針對他們的需求，包裝產品，以製造商機。不只是迎合顧客的口味，追求時尚；更要培養顧客的品味，以創造流行。作者提出「生活型態」行銷概念，主要論點就是要從消費者的情感認同取向，發掘市場方向，並以不同的世代族群作為消費者市場區隔的標準，從消費者的族群定位、心理與嗜好的生活觀、購物與理財的消費觀，以及媒體與偶像偏好的傳播觀等來架構不同世代的生活型態概念，進而尋求商機。這就是作者所要表達的一種非常創意行銷概念。
時代在變，環境在變，潮流也在變。台灣社會在最近五十多年間正處於大轉型期：由農業轉入工商業、服務業；由貧窮轉入富裕；由封閉轉為開放；新價值取代了舊倫理，加上資訊國際化，視聽娛樂的多元化，生活在台灣地區的消費者已從單純的社會，步入多樣化的彩色世界。因此，作者在趨勢篇中指出，根據台灣生活型態的整體發展趨勢，未來的消費型態將走向「數位化」的時間軸與「自然化」的空間軸平衡，環境趨勢將呈「顛覆職場」＆「遊戲人生」，這些消費趨勢概念或可作為預測、規劃未來市場的參考。
再者，根據調查研究顯示，台灣地區不同年齡層的人口之間，已形成了不同的世代族群，作者在書中歸類為：熟年世代、嬰兒潮世代、X世代、Y世代＆N世代。不同世代在定位、生活觀、消費觀與傳播觀等方面的看法，有明顯的差異性存在。舉例來說：作者將X世代族群定位為跨世紀的接班人，外食與求知的生活觀，個性與品味的消費觀，以及顛覆八卦的傳播觀。將Y＆N世代族群定位為超速網路執政黨，流行及創新的生活觀，我行我素的消費觀，以及攻佔八點檔偶像市場的傳播觀。這種對不同世代的素描，可說「一語中的」。我們可從不同世代生活型態的描述中，清晰地勾勒出不同世代間的形象特徵，可用以建構、區隔不同世代的認知圖，有助於讓我們解讀每一個世代的心，進而增加不同世代間的相互瞭解。
在應用篇，作者更秀出文字的天才，在世代內區分不同族群的生活概念。熟年世代有：花蝴蝶族、開喜雙頻族、生活狗咬D族與阿ㄆㄧㄚˇ等路族。嬰兒潮世代有：錢錢圈族、健康阿甘族與沃客ABC族。X世代有：菜鳥業務族、蘿蔔坑族、3C酷斯拉族、遊戲人生族與安居樂業族。Y世代有：阿妹酷龍族、優質Y等生族與怪怪美少族，最後是N世代明日之星。在十六族中，請問你是屬於哪一族？
處在不同世代並存、生活型態異質性的社會，多樣化的商品需求，正代表著多樣的商機。這個訊息告訴事業經營者，可根據不同世代的生活型態來架構廣告行銷概念。這就是資敏在書中所提出的一種有創意、新方向的行銷點子，不僅可提供廣告企劃人員另類的思考模式，更可作為各行各業從事行銷活動的參考。
我個人從事青年服務工作，體認現代青年人帶動現代社會特有另類、創意、新潮的想法。資敏新書【生活型態行銷ALL IN ONE】，非常另類、創意、新潮，它抓得住我，抓得住現代社會脈動，特為之推介。
序一：新世代行銷O2 / 周欣怡
序二：新世代生活型態ㄅㄧㄤ觀點 / 鄭家鐘
序三：世代生活型態 非常創意行銷概念 / 賴國洲
序四：數位思考的新未來 / 顏守俊
☉導論篇
1.顛覆傳統行銷思考──
傳統行銷：開始重視媒體與品牌資產關係
從概念思考的行銷策略
☉概念篇
2.架構生活型態行銷──
新世代行銷的三個要件
掌握生活型態行銷概念的四大構面
3.新世代生活型態概念──
如何產生生活概念？
世代行銷的主要概念
新生代生活概念
☉趨勢篇
4.生活型態大趨勢──
生活型態行銷的趨勢
生活型態環境的趨勢
趨勢概念規劃未來
5.未來生活型態趨勢概念──
生活空間：「數位化」時間軸與「自然化」變項軸
環境趨勢：呈「顛覆職場」＆「遊戲人生」的概念
消費趨勢：活力的、天然的、創意的
數位及自然概念的平衡
☉世代概念篇
6.嬰兒潮和前熟年世代台灣NO.1──
叫阮第一名
嬰兒潮和前熟年世代特徵
超級比一比
7.X世代叛逆革命──
叛逆風騷
X世代特徵
創意粉墨登場
X世代族群
輕鬆作夢的娛樂商機
8.青少年市場合眾
群眾封閉(15-19歲)──LKK不要看
青少年特徵
網路無限追尋根源
Y&N世代族群
因應超速網路新秩序
☉族群概念篇
9.熟年世代族群概念──
花蝴蝶族
開喜雙頻族
生活狗咬D族
阿ㄆㄧㄚ等路族
熟年世代族群特徵：老人囝仔
10.嬰兒潮世代族群概念──
錢錢圈族
健康阿甘族
沃客ABC族
嬰兒潮世代族群特徵：忙錄工作、捍衛家庭、享受生活
11.X世代族群概念──
菜鳥業務族
蘿蔔坑族
3C酷斯拉族
遊戲人生族
安居樂業族
X世代族群特徵：顛覆新世代
12.Y世代族群概念──
阿妹酷龍族
優質Y等生族
怪怪美少族
Y世代族群特徵：人文思考避免一族黨
13.N世代明日之星(15-22歲網路族)──
資訊流N世代
特徵(上網、電玩、跳躍快速存取)
從資訊焦慮到資訊流
N世代的族群概念
☉應用篇
14.N世代的生活型態行銷──
星座行銷
色彩行銷
活動行銷
TOP行銷
N世代虛擬網路對話
案例：SINA BABY
生活是行銷靈感的來源
15.抓住台灣世代行銷16個族群──
組成生活型態行銷概念
抓住無限的族群生活行銷概念
日本十大生活型態新世代
談到生活型態的研究從60年代開始在美國史丹福（ＳＲＩ）發表後，接著70年代的日本相繼成立許多綜合生活研究中心，專門研究消費者生活型態，同時期台灣也陸續在學術論文中，逐漸由研究生們的研究論文，受到企業界的關注。直到80年代後半期，更隨著專業生活型態研究公司對消費者研究，定期發表台灣的消費趨勢，而正式引進了企業界真正落實消費者行銷研究領域。
這次針對日本ＰＨＰ研究所出版的【日本一九九八生活型態】一書，做簡要的觀念分享：日本人其實是非常善於思考與內省的民族，在整體體質省思與定位的同時，首先談的是「從破壞開始」。換言之，是以地域與資訊傳遞的傳統中，作一個極大的變革，那就是：
◎從「東西」的關係到「南北」關係：原本以地球的東西半球的資訊溝通，由於泡沫經濟的幻滅，造成在世界觀的大迴轉，呈南北概念的區域性的思維。
◎從「團體」主義到「能力」主義：一直以來，日本民族素以「團體作戰」、「團結主張」縱橫環宇，但是現在因為經濟危機造成許多企業的「終身聘雇」制度受到極大的挑戰；現在的日本人在觀念上已經是從早期的團隊作戰團體編制改變為「能力」為主軸的作戰方式。
◎從「客觀」到「主觀」的工作意識：相信以往和日系企業有商務往來的台灣企業都有相似的體驗，那就是，日本人喜歡群體決策；非常喜歡開會；而且開起會來往往冗長不絕，決策以群體的客觀性為前題，所以交易過程很耗時的。現在的日本人自省不但是從地域觀點改變，能力先於團隊的意念轉化外，就工作意識上也是絕對的目的論「主觀」效益為原則。
除了上述的三大新思維外，也將日本的生活型態矩陣分為十種新世代生活型態（Lifestyle）－－
◎Ｍ世界市民新世代型態：由於地球村與國際行銷和網路發展的影響，已經可說是呈現出所謂的「無國籍」公民，也可以發行全球性的無國籍行銷手冊，所以這種型態的新世代是相當資訊化的。換言之，可說是日本的世界資訊ENTRANCE。
◎自我武裝型態：喜歡用加值的觀念經營自己，包括像學識〔學歷╱工作〕的追求、形象的美化〔商品的系列性從頭到腳╱從女性到男性〕和情報的武裝〔特別是Ｎ世代的網路資訊〕三大類別的個人加值武裝狀況。
◎編輯自我型態：ＤＩＹ方式的生活型態，從事業的規劃到行銷都是自己安排，也就是一般所謂的ＳＯＨＯ族型態的族群。
◎獨立的溝通型態：由於資訊媒體發達，許多人利用網路與媒體的直接與獨立溝通方式，建立自己的互動管道與溝通族群（GROUP）。
◎自我防衛型態：由於現代人的壽命越來越長，所以養生之道，變成當前的課題。從免疫學的研究到完全養身生活手冊的流行，在在都繞「自我安」生活的概念運行。
◎原點復古型態：就像現在的台灣一樣地流行復古風，只是我們流行台灣味的群風格（STYLE）從吳念真到伍佰，而日本則是繞著老電影復古風70年代的日本童玩情結，一下子回歸到早期70年代的原點情愫。
◎掙脫願望型態：這個型態的現象，以最近流行的失樂園引述為「自我的投影失樂園」，換言之，是以自我解構為「解脫」的最佳寫實表徵，包括像是轉業、離婚或是年輕族群（YOUNGGROUP）的「單人旅行」，都是這個型態的效應。
◎存在的確認型態：泛指架構在有形的關係依存價值觀，例如說當前的日本工作機能CHAIN必需是相對的「工作職屬」關係確立，而且是「一致性」的相依關係。
◎依賴他人型態：這種型態的日本人，非常向陽性，只要社會價值觀的引導符合自己的期望值，一般都會死忠地豎起旗幟宣誓加入期望團體，賴以為志，不過這個型態的日本人也都會變成社會的潛質負擔族群。
◎自我放逐型態：這個型態的日本人，不喜歡上班，也不愛上學，往往有逃家的行徑及趨向，當環境與自我成就的互動不順遂時，他們是極容易自殺或自我放逐的。