先來說說我手上正在作業的一本小書——《是誰送來禮物？》。故事是這樣說的⋯⋯

天冷，雪下得好大。小兔子家裡的食物不夠了，牠出門去找食物。很幸運的，小兔子找到了兩顆蕪菁。牠吃掉一顆，留下一顆。因為擔心好朋友驢子沒有東西吃，留下的那一顆是為驢子準備的。小兔子來到驢子家，驢子正巧不在。小兔子把蕪菁留下，便離開了。然後，驢子回家看到蕪菁，不知道是誰送來的禮物，驢子自己已經有地瓜可吃了，於是牠想起好朋友山羊，或許山羊沒東西可吃，驢子便把蕪菁送去給山羊。山羊也不在家，驢子留下蕪菁，然後山羊回家見到蕪菁，也懷著擔心好朋友的心情，又把蕪菁送去給小鹿⋯⋯就這樣一顆蕪菁隨著好朋友的善意一路轉送。最後，大家一定料想得到這顆蕪菁被送回到小兔子手中。
　　
小兔子看到蕪菁，嚇了一跳。「咦，蕪菁怎麼又回來了？」小兔子歪著頭、想了想，很快就知道是怎麼一回事。「一定是我的朋友特地送來的。」
　　
這個故事最最吸引我的是大家掛念著朋友、分享善意，卻不張揚邀功、索求回報，甚至連個姓名都不留的真誠心意。「布施而無施予者之心態，服務而無作為者之心態。」沒有目的的善意，最是動人。
　　
這本小書裡所要傳遞的意念，令我想起我在念大學期間參加服務性社團的一些記憶。當時，我和同寢室的幾位室友一起加入服務育幼院童的幼幼社，大家滿懷熱誠的要為這些人生不甚完美的孩子盡份心意，也同時充滿偏見的一廂情願想像著這群孩子孤苦待援的可憐模樣，嘴上說的盡是付出，心底其實也不免暗自盤算著自己將因此經歷而成長，甚或博得善心美名。真實的世界畢竟無法照著我們擬好的劇本走，育幼院的孩子物資貧乏，性格卻不是如出一轍的怯懦無依，強悍不羈的、把自尊看得比物質重要的孩子，大有人在。育幼院裡自小看清人性、嫻熟人世的孩子比起我們這些養尊處優、不懂人情世故的大學生機伶多了。他們深知生存之道，也明白哪個是真心來付出、哪個是連自己是誰都搞不清楚的混沌之徒。清純不解世事的大學生，哪是他們的對手？於是，每回服務結束後，在寢室裡，我總是聽見不少咒罵抱怨，內容不外乎是指責這些育幼院孩子不知感恩，壞了人家想要付出的心意。多抱怨幾次的同學，最終總是悻悻然的退出社團，他們認定這樣的付出不值，也無助於自我成長。
　　
付出是為了自我的成長。「自我成長」一樣是個目的，這個目的並不會比要對方回報高尚。有目的的施予，施予者看到的是自己，斤斤計較自己是否有所得（對方的回報或自己的成長），一旦無法回收預期的成果，快快放棄是可以想見的結果。這付出自然也不是純粹的付出了。無所為的服務，才能看到受者真正的需要、體諒對方的心情，設身處地的理解對方的反應，即使這反應不是期望中的效果，也不至因得失心而生出怨懟。
　　
直到今日，我依然在很多父母身上一再感受到我的大學社團經驗。有一次我和蝴蝶班上幾位家長聚會，一位爸爸提到他預計在暑假期間把女兒送往一個育幼院對外辦的夏令營，孩子可以和院童一起生活數日，他希望孩子藉由育幼院的生活體驗而明白自己的幸福，知恩惜福。
　　
爸爸的想法自然是善意，但我當時對這位爸爸提出我的想法，我說：「為什麼我們的幸福要經由某些不幸的對比，才能彰顯出來呢？育幼院的孩子對他們的生活型態是沒有選擇權的，那便是我們所謂的命運。對於命運的現實無奈，這些孩子早早見識了。我們何必再送一組幸福家庭的孩子去讓他們對照數日，徒增感傷無奈呢？教育孩子惜福還有很多其他的方式，要對育幼院的孩子付出，也可以有更多讓他們心情自在的方法。教孩子付出的同時，我們也不能忘了同時教孩子體諒。」
　　
後來，那一年的聖誕節，我們讓蝴蝶班上的二十一位小朋友擔任小聖誕老公公，把自己的禮物預算轉讓給二十一位清貧家庭的孩子，讓這些從來不曾收過聖誕禮物的孩子收到了自己夢寐以求的聖誕禮物。
　　
收到禮物的孩子很開心，我們告訴他們：「這是聖誕老公公給的禮物。」沒有提過蝴蝶班上任何一位孩子的姓名。
　　
那一年聖誕節，蝴蝶和她的同學沒有禮物，也不知道自己的禮物送給了誰。但是，他們過了一個快樂的聖誕節。才八歲的孩子或許還無法明白這一年的聖誕節的意義，也許若干年後的某一天，他們之中有人還記得這個成長過程中的小小事件時，會幡然領悟——真正的付出，沒什麼特別的大道理，只是，我想這麼做而已。