本書是由日本知名學者小田晉和北川紘洋所合作編撰的勵志小品。
書中集結了世界上知名人士的箴言，對我們的人生觀、事業工作、生活、理念，提出許多精采的見解。是一本相當有份量的勵志書。
現今社會因為經濟不景氣的衝擊，很多人深覺壓力越來越大，精神方面的疾病也越來越多，失眠、焦慮、頭痛，所有病症層出不窮，又苦無管道宣洩。本書即希望提供給所有現代人一個心靈的良方，替自己加加油、打打氣。
本書的編排，每一篇都有一則我們一般人常容易犯的毛病，再針對此負面的問題提供一位知名人士的建言，再以故事或小例子做說明。文字淺白，寓意深刻。讀來相當有趣。
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給自己加加油、打打氣！
文／奧林文化總編輯 謝淑美
最近這幾年因為東南亞的金融風暴，經濟不景氣，很多朋友一見面便爭相訴苦－－生活愈來愈忙碌，工作壓力日復一日的增加，日子卻是愈過愈難過了。很多人因為苦悶，所以洩氣了。氣餒之後，就更加無力面對生活上、工作上的困境了。
我時常想辦法為辛苦的自己加油、為氣餒得幾乎要放棄的自己打氣，因為不這樣，怕會撐不下去。我也時常想：不知道別人在氣餒時，都用什麼樣的方式為自己打氣？
【激勵人心的一句話】就是我振作自己的方法之一。
每回心情沮喪時，隨手翻翻，心裡就會好過一些，好像在身體裡又重新注入了新的能量，又有勇氣可以去面對所有困境。
生活就是那麼回事嘛！天天都得遇到一些你巴不得從沒發生過的鳥事！生氣、沮喪，或者笑一笑，還是都得面對，何必跟自己過不去呢？縱使全世界都不支持你，可是，你－－你自己，還是得想辦法為你自己做點什麼。
雙手交叉，將自己抱個滿懷……
買一顆糖給自己，哄哄自己，像哄小孩一樣……
想盡辦法都要給自己加油、打氣哦！
名言的精神療效
文/小田晉
我們精神科醫師在診療中，或一個人獨處的時候，總免不了時常想到精神分析學的創始者──S．佛洛依德的名言。
佛洛依德有一句名言是這樣說的：「精神健康的人，總是努力的工作及愛人，只要能做到這兩件事，其他的事就沒有什麼困難的吧！如果你還做不到，就朝這個目標去努力吧！但首先要從何著手呢？」
不過，很可惜的是人性中還是有很多較陰暗的面。例如去年發生在日本神戶地區的小學生殺人，還切斷被害人頭部的事件，少年兇嫌對於使用暴力、虐待動物等無休止的暴力行為，不但毫無悔意，反而認為沒有比殺人更快樂的事，而且還自稱是「學校的殺手」。
而同時發生在奈良縣月瀨村的犯罪事件，同樣也令人心寒！兇手在開車撞傷甚而碾過被害的鄰家女學生後，還進而毀屍滅跡，事後對媒體採訪卻能若無其事全盤否認。
在哺乳動物之中，會這樣大規模自相殘殺的，恐怕也只有人類吧！別種動物同種間的相殺有一定的節制，即使野狼群的互鬥，也只要打輸的一方將腹部朝上，轉身表示投降，勝利的那一方就會停止繼續攻擊。
比較行動學者K．龍雷茲先生指出人類其實是將物種間的相互殺戮行徑發揚到極致，因為人類無法控制這種攻擊行為，因此，由個人的殺人犯罪到大規模的戰爭、內亂、革命、示威抗議等，不停的發生，人類也就不斷的互相殘殺。
佛洛依德提出，人類心底的本能，求生存與死亡的兩種力量同時存在且不停的在交戰。他所說的死的本能，究其本源，其實也就是類似人類在未出世前在母體中那種安樂的狀態，人類一方面希望自身及其種族昌盛，但另一方面又有想破壞它的矛盾心理。
基於這種矛盾產生的犯罪行為，諸如「殺人能帶來快樂」的小學生殺人事件，還有「不發生性行為只是凌虐受害者，也能達到性慾的滿足」等；由此我們可以了解，這是由於人性中多少存在著這種作惡的因子。
也有些社會學者、作家聲援這些幾近變態的虐殺少年，他們認為這些少年的犯罪行為是社會，乃至整個教育體制的責任，試圖為這些殘暴的犯罪行為作一合理解釋，這也是因為人性潛意識中矛盾的心理在作祟吧！
當然，就如所謂「進步的社會學者」所主張的，這種現象如果放任不管，人類總有一天會自取滅亡，所以必須透過一些文化、宗教、教育方面的力量來發揮淨化人心的作用。
具有猶太血統的佛洛依德所說的律法，指的就是聖經舊約的十誡吧！十誡中除宗教，還有殺人、竊盜、姦淫、詐欺等的犯罪戒律，和佛教主張的五誡：誡殺生、誡偷盜、誡姦淫、誡出口狂妄、誡飲酒等，幾乎是大同小異。總之，律法所規定的，可說是人類必須杜絕的主要惡行。
在犯罪者被逮捕、起訴到判刑為止，這中間的過程幾乎是循著同樣的模式變化，先是警察製作筆錄，檢察官偵訊，法院公開訊問，精神鑑定時的供述，如此一耗下來，犯罪者的心理也隨之有以下變化：通常他們先不承認自己有做，然後就不記得犯行，再來是說在神智不清的狀況下做的，尤其是在辯稱不記得犯行這個階段時，會令人覺得犯罪者意圖脫罪，選擇性的遺忘，因此，佛洛依德說：「人們常忘記他不想去記憶的事，並壓抑在心裏面，稱之為佛洛依德健忘症」。
那麼，由人性中負面心理導致的犯罪及心病要如何治療？佛洛依德認為，使用自由連想法及解夢法，引導患者將心底真正的想法用語言表達出來，就好像將堆積已久的垃圾，掃除整理一番一樣， 有別於一味要求犯罪者去回想其犯行，而沒有教導其反省，無法達到防止犯罪的效果。
我們可以把一長串道理用簡單的佛洛依德式名言來表達，精神療法也就是運用語言的力量的一種療法，這種簡短而有力的名言，可以是我們人生旅途中自我激勵的良藥。
總而言之，將我們熟知的真理，用一句淺顯易懂的言語表達，成為令人耳熟能詳的名言，取代冗長的言論，能夠增進我們生活上的智慧，而這也是前人人生經驗累積的箴言。
聖經、神話、民間故事、諺語等，藉由這些能帶給我們處世智慧的醒言，幫助我們渡過生活上的難關，或許這也是忙碌昏亂的現代人所最迫切需求的。
此書是北川紘洋先生集合了許多具有心靈療效的名言，希望對大家在遇到困難時能夠有所幫助，在此對本書中所引用之名言原作者，謹致上十二萬分謝意。
出版緣起──給自已加加油、打打氣 總編輯 謝淑美
自序──名言的精神療效 小田晉
陷入苦境時──激勵人心的一句話
失去自信時──激勵人心的一句話
做事提不起勁時──激勵人心的一句話
失去希望時──激勵人心的一句話
怨天尤人時──激勵人心的一句話
＊你認為自己有才幹嗎？
有懷疑自己、反省自己的能力，才是真正的有才能。—霍夫曼
霍夫曼(1776－1822)，德國小說家，在音樂、繪畫各方面都有傑出表現，對當時的浪漫主義有相當大的影響力。大部分的人在身陷困境時，總是會悲觀地感嘆、懷疑自己的能力不足，這也是人之常情，霍夫曼認為，其實這也正是真正有才能的表現。不懂得思考、自省的人，空有一身的才幹也無法有所表現，期望沒有遺憾的發揮自己的長才，關鍵在於能否經常思考，經常自我檢視。
這兩年亞洲普遍的經濟不景氣，許多原本事業成功的人都嘗到失敗的苦果，這時候，有些人只是一味的怪罪大環境，有些人卻能自省。成功必定是屬於那些能自省的人的！
＊提到「希望」這個字眼，你有什麼樣的感覺呢？是深信不移呢？或者是完全不當一回事呢？
「行動」和「希望」是一體兩面的，「希望」這東西也只存在於相信它存在的人心中。對一個人而言，失去希望就如同行屍走肉。－－沙路．度克魯
沙路．度克魯在第二次世界大戰時，身為法國陸軍將帥，率眾對抗當時的納粹德意志政府，他有著強烈的信念，即使被當時降服於納粹之下的貝塔政權宣判死刑，仍不放棄，流亡到英國的倫敦，透過廣播號召法國人民起來抵抗。
不論什麼行動，必有希望支撐，當一個人失去了希望的原動力，就失去了做為人類的意義。沙路．度克魯為保護自己生長的國家而奮鬥，也是因為一股堅強的信念促成的，這在我們一般人生活裏，也是不變的定律。
不論如何的不順心，絕不要放棄了「希望」，這也是生而為人的最基本的要素。
＊你經常煩惱不會說漂亮的話嗎？
不能獨立的人必需要時時依靠他人；依靠他人者對自己沒自信，容易對人有恐懼感；對人有恐懼感，最後會變成一個阿諛諂媚者。－－福澤諭吉
沒有人能夠離開團體而生存，為了求生存，在團體中總會見到在下位的對上位者奉承的情形，甚至也有對自己同輩或下位者逢迎的情況發生。歸究其本質，是因為自己缺乏自信，對人有恐懼感，就會演變成凡事都要依靠別人，這類人當他一個人時，什麼都做不成。
有的人剛離開一家公司後，就變得跟在前任公司時判若兩人，這是因為他沒有自己的能力，總是要依附在企業組織的羽翼下才能生存。不管在怎麼樣的大企業，都不會彰顯一個人的價值，最後還是會回歸到自己的生活方式。
依附別人得來的榮耀，是無法得到共鳴的，而且也不會長久。
＊你曾被自己面前的巨牆壓倒嗎？
登高必自卑，行遠必自邇。－－日蓮
這是一句人人都知道的道理，但是卻也容易被忽略，大部分的人總想著一步登天，如果連身邊的小事情都無法做好，那就不可能有解決大事件的能力。
有一名建築設計師，他老是抱怨自己接不到大財團的大飯店案子，對於一些小坪數的住家設計案子又看不上眼，覺得接了這類小案子有失名建築師的身份。結果他的設計公司因為一直沒有案子做，很快就倒閉了。
可不能被自己所築的高牆壓倒啊！再巨大的高牆，也不是一天建造成的，一定也是從低矮的牆壁開始築起的，惟有從低矮的部分破壞，才有可能使高聳的巨牆傾倒。做任何事情也是一樣，凡事起頭難，如果一開始就嫌麻煩，不願動手，問題就永遠無法解決。
＊你是個無法承受壓力的人嗎？
吃得苦中苦，方為人上人。或許人生中不必經歷辛勞是好的，但如此一來就不會成長，無法活得有深度。吃苦，對人生是必要的。－－中里介山
中里介山(1885—1944)，著有【大菩薩嶺】，這一則是出自【大菩薩嶺】的一條戒律。 大義是說，經歷種種千辛萬苦，是能使人成長的原動力，一般或許認為壓力是損害健康的原因之一，但沒有壓力作鞭策，人便好像落入空虛的深淵般，或許可以說，唯有適時、適度的辛勞，才是我們保持充沛精力的原動力。
＊你時常讓自己受困而鑽牛角尖嗎？
人們常常只看到眼前的這扇門關閉，卻沒發覺另一扇門正為自己而開。－－哈雷．凱拉
當人身陷苦境，或有解不開的煩惱時，就會開始鑽牛角尖，視野變得狹窄，心情也隨之沉重，就連平常看來賞心悅目的事物也沒有心情欣賞了，行動力也變得遲緩下來。如果我們只看到眼前關起的那扇門，卻沒發覺為自己而開的另一扇門，所有的狀況是不會改變的，跳脫眼前面臨的難題，換個方向看看，或許反而會有意外的收穫。
＊你是個容易跟自己妥協的人嗎？
能戰勝自己的人才是強者。－－老子
跟別人比賽不如跟自己比，這是美空雲雀所唱的歌謠「柔」的其中一節，不光是運動或競賽，各方面都一樣，得勝的最終意義，還是在於能夠戰勝自我吧！
正因為人總是寬以待己，想嚴格要求自己著實不容易；在一九九六年亞特蘭大奧運奪得銅牌的女子馬拉松選手有森裕子，在發表慶功感言時說，想要好好稱讚一下盡了全力的自己，這是因為她以戰勝自己為目標，所以能有絕佳的表現。
不要輕易和自己妥協，奮力去衝破自我的極限，唯有這樣，才有可能成功。
＊你總是不停的發牢騷，抱怨自己太忙、太累嗎？
創意總在認真工作的時候，自然而然的湧現。－－麥克司．韋伯
在忙碌之中，才能得到精神上的真正滿足感。每天無所事事的飲酒作樂，與忙裏偷閒的小酌一杯休息，感覺一定是完全不同的。
讓自己忙碌，相對的也代表能抓住的機會越多。
麥克司．韋伯(1864—1920)，是創立社會學的人，他勤勉不撓的精神，令周圍與他共事的人佩服，依他自身的經驗，他學問的獨創性，就是在他忙碌的生活經驗之中發展出來的。他所說的獨創性，並非端坐默默思考而來，而是在忙碌的生活中，自然而然的湧現的。
不刻意去思考，在忙碌的生活中，靈感，反而會自然的出現。
有很多很好的創意人才也都同意，他們的創意其實是生活經驗的累積，而不是憑空掉下來的。
別再抱怨太累了，努力去做吧！你想要的東西唯有在努力工作中才會出現。
＊你經常怪罪機運的不佳是環境造成的嗎？
機運豈是問題？我總是創造機會與運氣！－－拿破崙
拿破崙的生存方式，是與眾不同的，他總是主動出擊，他的字典裏永遠沒有「不可能」這種消極的字眼，對於自己需要的環境、際遇，他總是努力去爭取、去創造。
自己創造機會與運氣，說起來容易，但實行起來卻須要點勇氣，想想拿破崙說的話！有點傻，但卻能給我們力量去實現，創造屬於自己的機會與運氣。
＊你了解「反省」與「後悔」兩者之間的不同嗎？
對於自己所做的事，絕不後悔！－－宮本武藏
很多有關健康的研究都指出壓力有損健康，而後悔也是壓力的一種。後悔，尤其容易造成極大的壓力。
從利益的角度來看，「後悔」這種東西是完全沒有任何價值的，不會帶來任何益處，也無法產生任何激勵人心的作用，而且，後悔所造成的壓力極高，會導致身心的疾病。
但「反省」對我們而言是很重要的，能使我們將來不致重蹈覆徹，後悔而不反省，只是原地踏步，沒有成長。能夠不後悔而自知反省，離下一次成功就不遠了。
＊你時常感覺自己未盡全力去做事嗎？
要持續進步，即使是最基本的步驟也要練習，如果自滿的認為不練習也能獲勝，就已輸了一半，所謂驕兵必敗，就是這樣的道理。－－鮑伯．歐魯尼
鮑伯．歐魯尼(1897—1973)，競技史上有名的芬蘭長跑健將，曾代表芬蘭參加過三次的奧運，合計奪得六面金牌。他被稱為鐵人的始祖，為了精益求精，除了練習還是練習，絲毫不鬆懈，不以為苦。
認為不練習也能獲得勝利，是因為自滿驕傲的緣故，身為一個運動家，只要有一點點這種想法，他的運動生涯大概也就完蛋了吧！
在工作上、技藝上，這個道理也同樣適用。有一個成績很好的學生，每回考試總是名列前茅，他覺得從沒有同學可以超越他，實在也不必太用心去準備功課了。誰知道他一鬆懈，一考考了第十名，後悔莫及。